PRÁCTICAS EDUCATIVAS: "MUJERES ESCRITORAS DEL 27"

¿CUÁL ES EL OBJETIVO DE ESTE PROYECTO?

Conocer la vida y la obra de algunas de las mujeres escritoras de la Generación del 27, a través de la búsqueda de información, la lectura y la selección de contenidos relativos a su vida y a su obra.

¿QUIÉN VA A LLEVAR A CABO LA INVESTIGACIÓN?

El proyecto será realizado por alumnos y alumnas de 2º de BACHILLERATO. 

¿CUÁLES SON NUESTRAS ASPIRACIONES PARA ESTE AÑO?

Ya que es el primer año que se lleva a cabo esta actividad, y dado que 2º de Bachillerato es un curso de bastante trabajo, muy intensivo, mucho estrés y poco tiempo, vamos a tomárnoslo como parte de las tareas con las que el alumnado va a complementar las enseñanzas teóricas de clase, tal como han hecho hasta ahora realizando comentarios de textos literarios, comentarios críticos de textos periodísticos o ejercicios de ampliación.

¿CÓMO VA A SER EL PROCESO? 

1º) Partiremos del tema que la CIUG propone para el examen de acceso a la Universidad, esto es: "El grupo poético del 27 a través de alguno de sus principales autores: Salinas, Lorca, Alberti y Cernuda". Esto supone que el alumnado recibirá la información suficiente para conocer las características generales de la generación o grupo del 27: su contexto socio-histórico y literario, la nómina de autores que lo conforman, sus experiencias y las trayectorias y estilos poéticos que siguen. 

2º) Como en este tema faltan las mujeres en todos los sentidos, este año vamos a intentar conocer a alguna de ellas:

a) Consultaremos la página web http://leer.es/proyectos/las-sinsombrero y veremos en qué consiste el proyecto "Las sinsombrero", el cual incluye un documental para televisión, un webdoc, un wikiproyecto, un libro monográfico, espacios en las redes sociales y un Proyecto Educativo que ofrece la propia página. Deberá pincharse en cada una de las opciones que ofrece el cuadro de los "Espacios Web".

b) En este cuadro de "Espacios Web", seleccionaremos "Documental en RTVE" y lo veremos (dura 60 minutos). Será una introducción perfecta para la posterior investigación. Veremos cuántas mujeres escritoras, artistas, filósofas, etc., tendríamos que conocer tanto como conocemos a los hombres de su generación que, a diferencia de aquellas, sí pueblan los estudios y obras divulgativas del 27. 

c) A continuación, deberemos hacer los grupos de trabajo, que, como mucho serán de 4 personas. Cada grupo de trabajo tendrá asignado una mujer escritora de entre las siguientes; no están todas las que son, las dejaremos para futuros trabajos:

* GRUPO 1: Pequeña introducción sobre el contexto socio-histórico y cultural de los años 20-30 en España + vida y obra de Carmen Conde (Cartagena, Murcia, 1907-Madrid, 1996). -> 2 personas.

Bibliografía de consulta:

-Para la introducción al contexto socio-histórico y cultural de los años 20-30 podrá echarse mano, por una parte, de los apuntes de clase y, por otra, del "Glosario" del Proyecto educativo de Las sinsombrero" (resumir o esquematizar este glosario, acompañándolo de fotografías representativas sería estupendo).

-Para la vida y obra de la autora se puede recurrir a los siguientes enlaces:

     -"Proyecto educativo de Las Sinsombrero"

     -"Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes" (http://www.cervantesvirtual.com/portales/carmen_conde/)

     -Widipedia ("Escritoras del 27")

*GRUPO 2: Vida y obra de Rosa Chacel (Valladolid, 1898-Madrid, 1994). -> 4 personas.

Bibliografía de consulta:

-BALLÓ, Tania (2016): Las sinsombrero. Sin ellas, la historia no está completa, Barcelona, Espasa. Capítulo 8.

-"Proyecto educativo de Las Sinsombrero" (vida y obra)

-Aplicación interactiva de http://leer.es/proyectos/las-sinsombrero (relaciones entre ella y otros miembros de su generación).

-Peces en la tierra. Antología de mujeres poetas en torno a la Generación del 27, Edición de Pepa Merlo, Sevilla, Fundación José Manuel Lara. Págs. 133-137.

*GRUPO 3: Vida y obra de Concha Méndez (Madrid, 1898-México, 1986). -> 4 personas.

Bibliografía de consulta:

-BALLÓ, Tania (2016): Las sinsombrero. Sin ellas, la historia no está completa, Barcelona, Espasa. Capítulo 3 (vida y obra).

-"Proyecto educativo de Las Sinsombrero" (vida y obra).

-Aplicación interactiva de http://leer.es/proyectos/las-sinsombrero (relaciones entre ella y otros miembros de su generación).

-Peces en la tierra. Antología de mujeres poetas en torno a la Generación del 27, Edición de Pepa Merlo, Sevilla, Fundación José Manuel Lara. Págs. 141-150 (selección de alguno de sus poemas).

*GRUPO 4: Vida y obra de María Teresa León (Logroño, 1903-Madrid, 1988) * (4)

Bibliografía de consulta:

-BALLÓ, Tania (2016): Las sinsombrero. Sin ellas, la historia no está completa, Barcelona, Espasa. Capítulo 3 (vida y obra).

-"Proyecto educativo de Las Sinsombrero" (vida y obra).

-Aplicación interactiva de http://leer.es/proyectos/las-sinsombrero (relaciones entre ella y otros miembros de su generación).

-Selección de textos de una de sus obras en: http://laroda.es/cervantino/actividades/0000009a7c0a14708/0000009b010b75609.htm

*GRUPOS 5 y 6: Vida y obra de Enestina de Champourcín (Vitoria, Álava, 1905-Madrid, 1999) -> 4 personas cada grupo.

Bibliografía de consulta:

-BALLÓ, Tania (2016): Las sinsombrero. Sin ellas, la historia no está completa, Barcelona, Espasa. Capítulo 7 (vida y obra).

-"Proyecto educativo de Las Sinsombrero" (vida y obra).

-Aplicación interactiva de http://leer.es/proyectos/las-sinsombrero (relaciones entre ella y otros miembros de su generación).

-Peces en la tierra. Antología de mujeres poetas en torno a la Generación del 27, Edición de Pepa Merlo, Sevilla, Fundación José Manuel Lara. Págs. 201-215. (selección de alguno de sus poemas).

*GRUPOS 7 y 8: Vida y obra de Josefina de la Torre (Las Palmas de Gran Canaria, 1907-Madrid, 2002) -> 4 personas cada grupo.

Bibliografía de consulta:

-BALLÓ, Tania (2016): Las sinsombrero. Sin ellas, la historia no está completa, Barcelona, Espasa. Capítulo 10 (vida y obra).

-"Proyecto educativo de Las Sinsombrero" (vida y obra).

-Aplicación interactiva de http://leer.es/proyectos/las-sinsombrero (relaciones entre ella y otros miembros de su generación).

-Peces en la tierra. Antología de mujeres poetas en torno a la Generación del 27, Edición de Pepa Merlo, Sevilla, Fundación José Manuel Lara. Págs. 227-233. (selección de alguno de sus poemas).

d) Se trata de leer lo recomendado en la bibliografía, seleccionar muy bien la información (no se trata de copiar ni de aburrirnos con datos, sino de buscar aquellos datos significativos y, por qué no, curiosos y llamativos para el público) con los que crear una presentación digital.

Esta presentación ha de estar enriquecida con imágenes, que se pueden extraer perfectamente de http://leer.es/proyectos/las-sinsombrero.

Además, ha de tener lo siguiente:

-Diapositiva con portada y título.

-Diapositiva con los integrantes del grupo de trabajo.

-Diapositiva con el índice de contenido.

-Cuerpo del trabajo.

-Diapositiva con la Bibliografía (libros leídos, páginas consultadas...).

LITERATURA ESPAÑOLA: LAS SINSOMBRERO

LAS SINSOMBRERO

La verdad es que ya desde el año pasado llevo hablando de las sinsombrero y no tenía una entrada expresamente dedicada a ellas, ¡me parece mentira! Seguro que tengo algo perdido por el blog adelante y estoy metiendo la pata...

Pero no importa, el recuerdo lo merecen bien, asique aquí estoy de nuevo, de pesada, recordando a estas mujeres... poetas, pintoras, escultoras, filósofas... que allá por los albores del siglo XX dejaron una huella que tiempo después un viento infame borró... 

No dejemos que desaparezcan sus pasos, que pueden ser para nosotros modelos dignos de imitar por sus valores personales, por su valentía, por su iniciativa, por su inteligencia, por su pasión por lo que aman, por la cultura que orgullosas atesoran... 

Del interés que muchas personas mostraron hacia estas mujeres surgió una página de internet, un documental, un libro, un espacio en Facebook... Aquí os dejo los enlaces: disfrutad mucho, aprendedlo todo...

Facebook:

@lassinsombrero 

Página de internet:

http://www.lassinsombrero.com/

Las sinsombrero, de Tània Balló

http://www.casadellibro.com/libro-las-sinsombrero/9788467046038/2744721

Aun sabiendo que en la página está este vídeo, aquí os lo dejo directamente, para que no esperéis más a verlo:

A ver, entonces... ¿por qué eso del sinsombrerismo? 
Por cierto, a algunas ya las conocíamos, ¿verdad que sí? Pues en el vídeo solo sale un poquito; os animo a leer el libro de Tània Balló.

 Otra cosita que leo en el facebook, en la página que os señalaba más arriba; lo copio directamente, pero id a la fuente, ya sabéis:

Buenas tardes,
hoy es uno de esos días que todas y todos los sinsombreristas debemos sentirnos felices. Ayer el pleno del Ayuntamiento de Madrid aprobó la colocación de una placa conmemorativa del Lyceum Club Femenino, en la que fue su sede, la casa de las Sietes Chimeneas. Un gesto de justicia histórica, que recupera para la memoria colectiva una de las instituciones culturales y sociales más importantes de este país.
Hace casi dos años, os contamos de forma breve en un post la historia del Lyceum Club Femenino. Hoy recuperamos ese escrito, y lo ampliamos.
En 1926 en Madrid un grupo de mujeres intelectuales crearon el Lyceum Club Femenino. Su primera presidenta, y una de sus fundadoras, fue la pedagoga y también directora de la Residencia de Señoritas, la eminente María de Maeztu. El Lyceum fue fruto de la incipiente necesidad de las mujeres de proclamarse, sujeto independiente, como consecuencia de la irrupción en la vida pública de la nueva «mujer moderna». Bajo esa premisa, las socias del Lyceum se emplearon a fondo para crear un espacio de encuentro femenino a la altura de sus símiles estadounidenses y europeos, en especial del Lyceum Club londinense, tal como menciona en Recuerdos de una mujer de la Generación del 98 Carmen Baroja: «Por entonces veníamos reuniéndonos una cuantas mujeres con la idea, ya muy antigua en nosotras, de formar un club de señoras. Esta idea resultaba un poco exótica en Madrid y la mayoría de las que la teníamos era por haber estado en Londres, donde eran tan abundantes”.
Después de sus primeras reuniones fundacionales, realizadas en el salón de actos de la Residencia de Señoritas el Lyceum Club se traslada a la Casa de las Siete Chimeneas, en Infantas, 31.
Al inicio se crearon seis secciones, cada una de ellas dedicadas a un tema de interés y presidida por una de sus socias: «Social», «Musical», «Artes Plásticas e Industriales», al frente de las cuales estaba Carmen Baroja, «Literatura», «Ciencias», «Internacional», y una séptima especial, creada posteriormente, llamada «Hispanoamericana». Cada una de ellas obraba de forma independiente impulsando cursillos, exposiciones, debates, recitales o conciertos, acordes con su temática.
En su acta fundacional se registraron ciento quince socias, que con sus cuotas y junto al dinero recaudado en fiestas y subastas mantenían la economía del club. Su junta directiva era una muestra de las mujeres más influyentes y liberales del panorama sociocultural de la época. Figuras como Isabel Oyarzábal, Zenobia Camprubí, María de la O Lejárraga o Carmen Baroja, entre otras y entre sus socias, se encontraban un nutrido grupo de mujeres jóvenes que empezaban a destacar como, Concha Méndez, Ernestina de Champourcín o Rosa Chacel.
Pero la aparición del Lyceum Club fue polémica. La iniciativa se topó enseguida con la feroz crítica de los sectores más conservadores y recalcitrantes, que veían el Lyceum como el hogar del diablo. Sus socias fueron catalogadas de criminales, «liceómanas», ateas, excéntricas y desequilibradas, entre otras lindezas. A pesar de los ataques, las socias del Lyceum Club resistieron.
Fue en los salones del Lyceum donde se discutieron cuestiones relevantes sobre los derechos de la mujer, que asentaron las bases de los posteriores debates sobre el sufragio femenino. En 1927, después de realizar distintas labores de estudio a partir de los códigos Civil y Penal, vigentes en su tiempo, y de la mano de abogadas en ejercicio, el Lyceum remitió al gobierno aquellas reivindicaciones que las socias consideraban «el mínimum de los derechos humanos».
Durante sus primeros años su actividad fue frenética, organizaron cantidad de actos, de distinta índole, que reunieron a intelectuales, eminentes científicas y científicos, escritoras y escritores, y artistas nacionales e internacionales. En poco tiempo el club se convertiría en una de las plataformas culturales más importantes y activas de Madrid. En 1929 ya había alcanzado aproximadamente las quinientas socias. El Lyceum, se erigió como un espacio de preparación política e intelectual de las mujeres de clase media y alta de la capital. Una prueba de ello es que, cuando se proclamó la Segunda República en 1931, varias de sus socias más ilustres pasaron a ocupar cargos de responsabilidad en el gobierno: Victoria Kent, Isabel Oyarzábal, María de Maeztu, María de la O Lejárraga.
Por desgracia, en 1939, el Lyceum Club fue clausurado fulminantemente. Sus instalaciones fueron ocupadas por la Falange, para que la Sección Femenina lo convirtiera en el Club Medina. Un final trágico para una de las asociaciones más ejemplares y revolucionarias de la historia sociocultural española. Fue tal el ánimo de borrar su labor y su memoria que la mayor parte de la documentación del centro terminó destruida, y solo gracias a los escritos y documentación que algunas de sus socias resguardaron hemos podido saber algún detalle de su existencia y su funcionamiento.
Hoy, por fin, 90 años después de su puesta en marcha, una placa recordara que en ese edificio, entre sus paredes gruesas y sus 7 chimeneas, un gran numero de mujeres, a pesar de las adversidades, lucharon por no dejar de ser nunca, ellas mismas.
gracias a todas y todos por este nuevo logro.... va por ellas.